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此時(shí)在回歸我們觀(guān)展前的疑問(wèn)——影像在數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域的應(yīng)用只能循著大眾認(rèn)知么?顯然并非如此。在“未來(lái)之境”展中,影像的能力完美的營(yíng)造出了一場(chǎng)“數(shù)字藝術(shù)空間”,在這背后,影像的“創(chuàng)造者”愛(ài)普生功不可沒(méi)。 |
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從投影設(shè)備的選型、安裝上,同一型號(hào)的CB-L630U投影機(jī)確保了畫(huà)面呈現(xiàn)的統(tǒng)一性,此外,操作極簡(jiǎn)的控制軟件極大減少了展覽方的學(xué)習(xí)成本,正如前文所說(shuō)的“排兵布陣”一般,整齊劃一的投影機(jī)方陣實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化的“數(shù)字藝術(shù)輸出”。 |
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如果沒(méi)有投影,我想這場(chǎng)扎哈·哈迪德建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)展也將是成功的,但卻少了“未來(lái)之境”的意味。很多時(shí)候影像,或是說(shuō)數(shù)字藝術(shù)本身其實(shí)可以被看做是一個(gè)模塊化的整體,它可以與極廣泛的領(lǐng)域?qū)樱撚凇按蟊娬J(rèn)知之外”,卻往往能夠收獲觀(guān)眾的驚艷。在“影像與萬(wàn)物共融”道路上,愛(ài)普生作為先驅(qū)者不斷進(jìn)行著探索與實(shí)踐,“未來(lái)之境”是這條羅馬大道旁的一顆碩果,闊步前行,我們相信在前方等待著的將是一片“伊甸果園”…… |
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